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欧洲中世纪城市发展怎么样?欧洲人是如何生活的?

金莎官网 历史 2021年09月01日
本文摘要:为什么中世纪的人们不会说城市里的空气是权利的空气。中世纪上半叶只是开垦和移居的时代。 原本住在罗马帝国东北边境的森林、高山和沼泽以外的新民族,擅自闯入欧洲西部平原,占领了大部分土地。他们不想安分自己,和有史以来的开拓者一样,他们讨厌在路上的感觉。他们砍树,用一定程度的能量缠斗。 他们中很少有人不想住在城市里。他们相信权利,在赶着羊群穿越强风的草坡时,讨厌把山林间的新鲜空气灌进胸中。当他们失去对老家的热情时,他们不会拔桩,也不会去寻找新的牧场。

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为什么中世纪的人们不会说城市里的空气是权利的空气。中世纪上半叶只是开垦和移居的时代。

原本住在罗马帝国东北边境的森林、高山和沼泽以外的新民族,擅自闯入欧洲西部平原,占领了大部分土地。他们不想安分自己,和有史以来的开拓者一样,他们讨厌在路上的感觉。他们砍树,用一定程度的能量缠斗。

他们中很少有人不想住在城市里。他们相信权利,在赶着羊群穿越强风的草坡时,讨厌把山林间的新鲜空气灌进胸中。当他们失去对老家的热情时,他们不会拔桩,也不会去寻找新的牧场。

弱者纷纷病死,只有坚强的战士和有勇气跟随他们进入荒野的女人才能活下去。这样,他们逐渐发展成为强大的民族。

他们总是整天不在乎风花雪月,也不想浪费时间。教师是整个村子里唯一有学问的人(到公元13世纪中期为止,不会读书的男性一般不会成为温柔的人),希望能够解决没有实际意义的问题。与此同时,日耳曼酋长、法兰克男爵或诺曼底大公们(或有其他称号和称号的贵族)攻占了原本属于最优秀罗马帝国的领土,在过去繁荣的废墟中创造了属于他们指出终极的新世界。

他们尽自己的希望处理城堡和周边乡村的事务。他们和所有懦弱的人一样,遵守教会的命令。对于他们的国王和皇帝来说,他们也出现了异常的心情,可以和这些距离很远但非常危险的君主们保持良好的关系。

简而言之,他们不会尽可能准确正地处理事务,确保家庭利益,也不会损害自己的权益。他们也发现自己所在的世界不理想,大部分人都是奴隶和多年雇佣者。

他们与牛羊同居,本身也像牛羊一样,是他们生存的土地的一部分。他们的命运远比好,但也谈不上惨。但是他们会怎么样呢?的确,支配中世纪生活的最优秀的神,已经尽了最大努力决定每个人的命运。如果他要求骑士和奴隶不存在于这个世界上,作为教堂相信的信徒,他们不应对这个决定明确提出疑问。

所以农奴们不怪,但是如果活得太多,就不会像喂失当的牲畜一样病死。然后,主人不会马上做什么,改善奴隶们的生活条件。但是,如果世界变革的责任落在这些奴隶和他们的封建制度领导人身上,我们很可能还不像12世纪的人们那样生活,牙疼后读阿巴拉卡,约巴拉卡,正好牙医想用科学协助我们,他就不会招致我们的反感因为我们不现实,所谓的科学是穆罕默德信徒和异教徒的把戏,它既恶毒又无用。你们长大后找不到,但很多人不相信变革。

他们还没有列举我们现实生活中的许多例子,证明世界没有变化。但是,关于这样的发言,希望左耳进入右耳就可以了。你们看我们的祖先花了一百万年才学会了用下肢粗壮地行驶。

过了很多世纪,他们把动物般的咕咕声发展成了可以解读的语言。写作是为子孙留下思想的艺术,没有写作,人类就不能变革,其发明者也只发生在4000年前。意味着在你祖父的时代,人们有把自然界的力量用于为人类服务的想法。

因此,人类只是以前所未有的速度变革。我们可能更加关注生活舒适,但过了一会儿,这种倾向就不会再改变了。那时,我们没有时间解决与健康、工资、下水管道和机械有关的问题。但是,请不要对过去美好的时光感到悲伤。

许多人只看到中世纪留下我们顶峰的教堂和最优秀的艺术作品,总是把现代社会丑陋的文明和与之相伴的噪音、噪音和臭味的汽车尾气与1000年前的城市相比。但是,即使在这些雄伟壮观的中世纪教堂周围,也充满了悲惨的贫民窟。与此相比,现代普通公寓可以说是奢侈的宫殿。

的确,当年的美德英雄,如高贵的兰斯洛特和帕西法尔出发寻找圣杯时,他们不必忍受汽油的臭味。但是,当时还有很多其他的恶臭。例如谷仓牛舍,街上到处可见的枯萎垃圾,主教家的猪圈,穿着祖先说的帽子,一辈子都没用肥皂,睡觉的人也很少。

我想描绘这样恶心的画面。但是,看到古代的历史,法兰西国王在华丽高贵的皇宫内眺望窗外,被巴黎街头用鼻拱食的猪群熏倒的时候,看到古代原稿记载的天花和鼠疫洪水泛滥的悲惨状况,就不知道变革这个词决不是现代广告的流行用语。

但是,如果没有城市的话,过去600年的变革是不可能的。因此,我在这章中多用笔墨。

这篇文章是最重要的,不可能像描述完整的政治事件一样使用三四页纸。古埃及、古巴比伦、古亚叙述都是以城市为中心的国家。古希腊曾经是由各城邦构成的国家。

腓尼基的历史是西顿和蒂尔两个城市的历史。最优秀的罗马帝国也不过是罗马这座城市的腹地。书写、艺术、科学、天文学、建筑学、文学、戏剧等都是城市的产物。在类似4000年的时间里,被称为城镇的木制结构蜂窝,作为世界工厂的作用。

之后,到了日耳曼人民代表大会移动的时代,罗马帝国被破坏了。城市被烧成灰烬,欧洲再次成为草原和小村庄包含的土地。在中世纪的黑暗时代,文明的土地就这样荒凉了。十字军东征打算为文明的新收获。

到了入账的季节,浆果被权利城市的自由民摘下来了。我曾多次向你们讲过关于城堡和修道院的故事,那些矮小沈重的石墙后面是骑士和僧侣的家。前者负责管理和维护人们的人身安全,后者负责管理和照顾人们的灵魂。

之后,一些手工匠(屠夫、面包师、蜡烛制作者)寄居在城堡附近,使很多人更容易接受服务,危险性再次发生时也可以接受维护。有时候,主人不允许他们用围栏把自己的房子围起来。但是,他们的生活必须依靠城堡主人的善意。

主人出门时,他们跪在他面前,亲吻他的手背报纸献身。之后,十字军东征后开始,许多事情再次发生了变化。大迁徙从欧洲东北部回到西部,十字军东征从西部回到文明高度发达的东南部。他们发现世界和一定程度上限于他们周围的小天地。

人们开始欢迎来自神秘的东方更精致的服装、更舒适的住宅、新菜和商品。他们回到家乡后,还是想品尝这些东西。因此,背着背包的商人——黑暗时期还存在的商人,把这些商品放在他的销售表上。他们还买了火车,雇用了几名前十字军士兵,保护他们不受这次世界大战的袭击。

这样,他们之后有自己的生意,但方式更现代,规模也更大。但是,小贩这一行并没有那么混合。每次回到另一个领导的领导地,都要交通费和商品税。

但是,生意还很好,小贩们也做了这样的交易。旋转,一些聪明的商人发现他们从远处进口的商品也可以在当地生产。因此,他们把自己家的一部分改建成研讨会。这样,他们还是商人,成了厂家。

他们不仅把商品卖给城里的领主和修道院院长,还卖给附近的城镇。领主和院长不会用自己农场上的产品来更换条件这些商品,比如鸡蛋葡萄酒,还有当时用于糖的蜂蜜。但对于偏僻城镇的居民来说,他们不能支付现金。

迄今为止,制造商和商人手中积累了一定数量的金币,彻底改变了中世纪初期的社会地位。你们可能很难想象没有硬币的世界。在现代城市,没有钱,人们很难活下去。

整天,你必须带着一个钱包装在小金属圆片里,卖掉你需要的东西。你必须用一枚镍币跪在公共汽车上,一美元睡觉,三卖报纸。

但是,在中世纪初期,很多人一生都没见过铸造的硬币。希腊和罗马的金银还深深挖掘在城市废墟下。罗马帝国时隔后,大迁徙的世界几乎是农业社会。

每个农民都有足够的谷物和牛羊,自给自足。中世纪骑士是地主,很少用现金卖商品。

他们的庄园可以生产日常所需的商品。盖房子所需要的砖石是最近河边运来的,大厅里的楠子所需要的木材是在他们的森林里砍伐的。少数必须从国外进口的东西也是用蜂蜜、鸡蛋、柴火等换取的。

但是,十字军东征被打乱了旧农业社会的陈规。假设希尔德斯海姆公爵去圣地。

他回头几千里,中途必须支付交通费和住宿费。如果里,他可以用自己庄园的产品交换。

但是,他总是拿着100个鸡蛋和火腿,不能满足威尼斯船主和布伦纳山口旅馆店主的欲望这些绅士坚决支付现金,公爵不得不带少量的钱出发。但是他去哪里找钱呢?他可以向老伦巴德人的后代伦巴德人借钱。他们已经成为职业借款人,躺在外币柜台(也就是现在的银行)后面,公爵把自己的庄园抵押给他们,交换条件数百枚金币。

这样,如果公爵被土耳其人杀害,他们的庄园可以用来偿还债务。但对于还债的人来说,这笔交易风险很高。最后,伦巴德人总是得不到庄园,骑士们破产,不得不成为士兵,雇佣更有能力、更细心的家人。

公爵也可以去城里犹太人满满的地方。在那里,他可以以50%~60%的利息偿还债务,这笔交易也很差。

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但是他们还有其他决心吗?据说住在城堡周围的城镇的居民很富裕。他们从小就知道年长的公爵,他们的父母和丈夫的公爵是很好的朋友。他们要求不合理的要求。

因此,公爵的文件——不知道书写和记账的教师,给当地最有名的商人写了张便条,想要部分贷款。这件事引起了很大的冲击,街上的居民在附近教堂做圣餐杯的珠宝店讨论。

他们拒绝接受公爵的拒绝,缴纳利息没什么意义。第一,支付利息违反很多人的宗教信仰第二,除农产品外,利息用现金偿还债务,但他们自己的农产品已经足够了。


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